Cüzzamlı Simon kimdi?

Yanıt vermek
Simon Yeni Ahit zamanlarında çok yaygın bir isimdi ve İncil'de bu ismi taşıyan en az sekiz adam var. Simun Petrus Rabbimiz'in en yakın arkadaşlarından biriydi (Matta 10:2), Simun Zealot İsa'nın öğrencilerinden bir diğeriydi (Luka 6:15) ve Kireneli Simun (Matta 27:32) Mesih'in çarmıhını taşıdı. Bu nedenle, Cüzzamlı Simon, bu Simon'ı İncil'deki diğerlerinden ayırt etmek için verilen bir etiketti.
Cüzzamlı Simon, Matta 26:6–13 ve Markos 14:3–9'da kaydedilen kısa ama dramatik bir sahnede ortaya çıkar. İsa Beytanya'da kalırken, bir gece O ve öğrencileri Cüzzamlı Simun'un evine yemeğe davet edildiler. İsa yemek masasına yaslanırken, ismi açıklanmayan bir kadın içeri girdi, pahalı bir parfüm şişesi kırdı ve yağı Rab'bin başına dökerek, O'nu abartılı bir tapınma eylemiyle meshetti. Öğrenciler, kadının değerli kaynaklarını boşa harcamasına öfkeyle tepki gösterdiler. Ama İsa, bana güzel bir şey yaptığı için kadını rahat bırakmalarını söyledi (Matta 26:10, ESV). Onun meshedilmesi, Kral Mesih'i onurlandırmanın ve O'nu gömülmeye hazırlamanın uygun bir yoluydu. Cüzzamlı Simun'un evindeki bu akşam yemeği, İsa'nın çarmıha gerilmesinden yaklaşık bir hafta önce gerçekleşti.
Benzer ancak farklı bölümler Luka 7:36–50 ve Yuhanna 12:1–8'de yer alır. Luka'daki olay, farklı bir Simun olan Ferisi Simun'un evinde, sadece günahkar olarak anılan bir kadınla gerçekleşti. Yuhanna'daki olay farklı bir günde gerçekleşti ve Bethany'li Meryem'i içeriyordu.
Cüzzamlı Simon tam olarak kimdi? Bu, Mukaddes Kitap araştırmacılarını ve bilginlerini uzun zamandır meraklandıran bir sorudur. Cüzzamlı Simun'u Yuhanna 12'de kayıtlı olan meshetmeyle ilişkilendirme girişiminde bulunanlar, Simun'un Marta, Meryem ve Lazar'ın babası veya Marta'nın kocası olduğunu öne sürüyorlar. Kesin olarak bildiğimiz tek şey, bu Simon'ın Bethany'de yaşadığı ve cüzamlı olduğu (veya olmuştu). Neredeyse kesin olarak, Cüzzamlı Simon, İsa'nın hizmeti sırasında iyileştirdiği yüzlerce kişiden biriydi.
Her halükarda, Cüzzamlı Simon, İsa evini ziyaret ettiğinde cüzamlı olamazdı. Levililer 13:46'ya göre, cüzamlılar kirli kabul edildi ve kampın dışında yaşamaları gerekiyordu. Yalnız yaşayacaklardı ve evin içinde yaşayamayacaklardı. Cüzamlı bir yemeğe katılan herkes de kirli sayılacaktı. Bu nedenle, birçok bilgin, Rab'bin bu cüzzamlı Simon'ı iyileştirdiğine inanıyor ve bir şükran eylemi olarak, iyileşen adam İsa'yı ve öğrencilerini yemek için evine davet etti.