İsrailoğulları kimlerdir?

Yanıt vermek
İsrailliler, İshak ve Yakup aracılığıyla İbrahim'in fiziksel torunlarıdır. Tanrı, Yaratılış 32:28'de Yakup'un adını İsrail olarak değiştirdi. O andan itibaren, oğulları ve diğer soyundan gelenler İsrail'in oğulları veya İsrailliler olarak adlandırıldı.
Yakup'un (veya İsrail'in) on iki oğlu vardı, İsraillilerin on iki kabilesinin ataları. Daha doğrusu, İsrail kabilelerinden birinin herhangi bir üyesine İsrailli deniyordu. bu kullanımı görüyoruz
İsrailli genellikle Eski Ahit'te (örneğin, Çıkış 5:19; Levililer 24:10; Nehemya 9:2). Kelime
İsrailli Yeni Ahit'te birkaç kez daha bulunur: İsa, Yuhanna 1:47'de Natanael'i İsrailli olarak adlandırır ve Pavlus, Romalılar 11:1'de kendisine İsrailli der.
Kelime
İsrailli genellikle terimlerle eşanlamlı olarak kullanılır
İbranice ve
Veya . Bu kelimeleri ayıran bazı teknik farklılıklar vardır, ancak çoğunlukla bu tür terimlerin değiş tokuş edilmesi kabul edilebilir. Bazen İsraillilerden veya Yahudilerden Tanrı'nın seçilmiş halkı olarak bahsederiz. Bu adlandırma, Yaratılış 12:1–3'te Tanrı'nın İbrahim ile yaptığı antlaşmayla doğrudan bağlantılıdır.
İsrailliler aynı zamanda Tanrı ile olan diğer antlaşmaların alıcılarıydı: Mozaik Antlaşma (Çıkış 19-24), Filistin (ya da Toprak) Antlaşma (Tesniye 29:1-29), Davut Antlaşma (1 Tarihler 17:11-14) , ve Yeni Ahit (Yeremya 31:31, 33). Yeni Ahit, Tanrı'nın lütfuyla, İsa Mesih'e iman eden herkesi—Yahudi olsun olmasın— kapsayacak şekilde genişletildi (Romalılar 10:12).
Yeni Ahit'te, kelime
İsrailli kişinin ruhsal durumuyla ilgili başka bir çağrışım alır. İsa, Natanael'e gerçekten bir İsrailli dedi (Yuhanna 1:47). Yıllar sonra İsa, doğuştan İsrailli olan Zakkay ile bir araya geldi ve onun hakkında şöyle dedi: Bugün bu eve kurtuluş geldi, çünkü bu adam da İbrahim'in oğludur (Luka 19:9). Bunu, kurtuluşun fiziksel soya değil, Mesih'e olan imana dayandığı sonucuna varmak için Pavlus'un iman edenlerin İbrahim'in çocukları olduğu öğretisi ile birleştiriyoruz (Galatyalılar 3:7). Doğuştan (imansız) bir İsrailli ile gerçekten (İbrahim'in inancına sahip) bir İsrailli arasında fark vardır. İsrailli bir lider olan Nikodim yeniden doğmak zorundaydı (Yuhanna 3:3).
Tanrı, Musa Yasasını tuttukları için İsrailoğullarını kutsayacağını vaat etti. Pavlus'un özetlediği gibi, Tanrı yıllar boyunca İsraillileri şaşırtıcı şekillerde kullandı: Onlar İsrailoğullarıdır ve evlat edinme, yücelik, antlaşmalar, yasanın verilmesi, tapınma ve vaatler onlara aittir. Atalar onlara aittir ve onların ırkından, bedene göre, her şeyin üzerinde Tanrı olan Mesih, sonsuza dek kutsanmıştır. Amin (Romalılar 9:4–5, ESV). Tanrı ayrıca tüm insanlığın İbrahim'in soyu aracılığıyla kutsanacağını vaat etti (Yaratılış 12:3). İsa Mesih bu evrensel kutsamanın gerçekleşmesidir.