Kabilecilik nedir?

Kabilecilik nedir?

Kabilecilik, kabileler halinde örgütlenme durumudur. Kabile, ortak bir kültürü ve kimliği paylaşan bir grup insandır. Kabilecilik kavramı genellikle insanların sosyal davranışlarını tanımlamak için kullanılır, ancak diğer hayvanlara da uygulanabilir. Kabilecilik doğal bir insan eğilimidir. Tüm kültürlerde mevcuttur ve binlerce yıldır insanlık tarihinin bir parçası olmuştur. Kabilecilik birçok yönden faydalıdır. İnsanların bir grupla özdeşleşmelerine ve aidiyet duygusu hissetmelerine yardımcı olur. Aynı zamanda, insanların ortak hedefler doğrultusunda işbirliği yapmasını ve birlikte çalışmasını kolaylaştırır. Ancak kabilecilik de tehlikeli olabilir. İnsanlar kendilerini kabileleriyle çok güçlü bir şekilde özdeşleştirdiklerinde, dışlayıcı ve farklı olanlara karşı hoşgörüsüz hale gelebilirler. Bu, çatışma ve şiddete yol açabilir.

Cevap





Kabilecilik, bir gruba, ideolojiye veya kabileye güçlü bir bağlılık duygusudur. En temel biçimlerinde kabilecilik, Kızılderili kabileleri, Yahudiler veya Afrikalı-Amerikalılar gibi etnik grupları bir arada tutan yapıştırıcıdır. Kabilecilik, dinler, spor takımları, aileler veya küçük kasabalar gibi kalıcı bir bağlılığa sahip diğer gruplarda da bulunur. Olumlu tarafı, kabilecilik sadakat yaratır, kabile üyeleri için güvenlik sağlar ve bir topluluk ve aidiyet duygusunu besler. Bununla birlikte, haydut bir kabilecilik, güçlendirmesi gereken kurumları tam da yok edebilir.



Amerika Birleşik Devletleri, birliği parçalayan sağlıksız kabilecilik cepleri yaşıyor. Amerikan vatanseverliği, her biri kendi kabilecilik biçimini savunan birçok fraksiyona ayrılıyor. Amerikan kabileciliğinin bu yeni biçimi genellikle ortak suçlara dayanmaktadır. Aynı şeyden rahatsız olanlar, sorunun bir parçası olduğu düşünülen herkese bağırmak için bir araya geliyor. Sonuç, bayrağa saygısızlık edilmesi, Amerikan tarihinin yeniden yorumlanması ve ulusal uyumun neredeyse kaybolmasıdır. Her görüş destek istediğinde ve kendi kabilesini topladığında, sağlıklı bir topluluk olamaz. İnsanların iyiliği için teşvik edilen kabilecilik, zayıf üyeleri savunan ve ulusun veya grubun kutsallığını koruyan pozitif bir güçtür. Ancak duygulara, gücenmeye veya kişisel görüşe dayalı kabilecilik yıkıcı olabilir. Çoğu durumda, insanları müjdeyi kabul etmekten alıkoyan şey kabileciliktir, çünkü bunu yapmak kabilelerini terk etmek anlamına gelir (bkz. Yuhanna 12:43).



Kabilecilik, Babil Kulesi'ndeki olaya dayanarak Tanrı'nın bir kurumu olarak görülebilir (Yaratılış 11:1–8). Tanrı dillerini karıştırdıktan sonra insanlar kendi dillerine yöneldiler ve kabileler kurdular. Bu kabileler millet oldular ve kendi adetlerini, kanunlarını ve dinlerini geliştirdiler. Tanrı daha sonra bir adam (İbrahim) seçti ve içinden Kendi seçeceği bir ulus yarattı: İsrail (Yaratılış 17:5; Tesniye 7:6–8). Tanrı, İsrailoğullarını diğer tüm uluslardan ayrı kalmaya çağırdı ve onları birbirlerine ve Kendisine bağlayacak benzersiz bir dizi kanun verdi (Tesniye 4:7–9; 2. Krallar 17:13). Tanrı, ortak bir kutsallığı paylaştıkları, Tek Gerçek Tanrı'ya hizmet ettikleri ve kendilerine emanet edilen büyük onuru kabul ettikleri için İsrail'in bir kabile olmasını istedi. Tanrı'nın dünya için kurtuluşu, O'nun Mesih'i İsa Mesih İsrail aracılığıyla gelecekti (Yeşaya 11:1; 42:1; Romalılar 9:4–5). Yeni gelenler kendilerini İsrail kültürünün içinde özümsedikleri ve yalnızca Rab'be tapındıkları sürece herkes İsrail'e katılabilir (Tesniye 26:11).





Kabilecilik, dahil etmek yerine dışlamak için bir bahane olarak kullanıldığında veya bir üstünlük duygusu beslediğinde ters gider. Kiliseler ve Hıristiyan mezhepleri bazen kabilecilikle suçlanır ve Hıristiyan klikler sorun olabilir. Kişinin grubuna sadık olmasında yanlış bir şey yoktur, ancak daha yüksek sadakatimiz Mesih'e ve yazılı Söz'e olmalıdır. Çeşitli Hıristiyan gruplar arasında doktrinsel ve metodolojik farklılıklar beklenebilir, ancak bu farklılıkların hiçbiri manevi gurura yol açmamalıdır. Kurtuluş için yalnızca Mesih'e güvenen herkes, Mesih'in bedeninin bir parçasıdır. Mesih bölünmemiştir (1 Korintliler 1:13) ve O'nun Bedenindeki herhangi bir kabilecilik perspektifte tutulmalı ve Hıristiyan birliğini aşındırmasına izin verilmemelidir (Romalılar 12:5; 1 Korintliler 12:12–14, 27).



Birinci Korintliler 12:20–26, 'Şimdi olduğu gibi, birçok parça var ama tek beden var' der. Göz ele 'Sana ihtiyacım yok' diyemez, baş ayaklara 'Sana ihtiyacım yok' diyemez. vazgeçilmezdir ve daha az onurlu olduğunu düşündüğümüz kısımlara özel bir onurla davranırız. Ve gösterilemeyen kısımlara özel bir tevazu ile davranılırken, gösterilebilir kısımlarımıza özel bir muamele gerekmez. Ama Tanrı bedeni bir araya getirdi ve ondan yoksun olan parçalara daha fazla değer verdi, öyle ki bedende bölünme olmasın, ancak parçaları birbiriyle eşit şekilde ilgilensin. Bir parça acı çekerse, her parça onunla birlikte acı çeker; bir parça onurlandırılırsa, her parça onunla sevinir. Tüm çeşitli organları ve sistemleriyle sağlıklı bir vücut olarak işlev görmeyi hedefimiz haline getirirsek, o zaman kabilecilik Tanrı'nın bizde ve bizim aracılığımızla yapmak istediği hiçbir şeyin önüne geçmeyecektir.



Top