Moriah Dağı'nın İncil'deki önemi nedir?

Yanıt vermek



Eski Şehir Kudüs'teki Moriah Dağı, İncil'deki sayısız inanç eyleminin yeridir. Aynı zamanda gayrimenkulün en değerli parçalarından ve yeryüzünde en çok tartışılan gayrimenkul parçalarından biridir. Burası Hristiyanlar, Yahudiler ve Müslümanlar için son derece kutsal bir bölgedir. Bugün Moriah Dağı'nın tepesinde, bir zamanlar Yahudi tapınağının bulunduğu 37 dönümlük bir arazi olan Tapınak Dağı bulunuyor. On üç yüz yıl önce inşa edilmiş bir Müslüman türbesi olan Kubbet-üs Sahra ve Mescid-i Aksa da dahil olmak üzere birçok önemli İslami kutsal mekan şimdi orada.



Moriah Dağı'nın tarihi Yaratılış'ta başlar. Yirmi ikinci bölümde, Tanrı İbrahim'e emrediyor, Şimdi oğlun, sevdiğin biricik oğlun İshak'ı al ve Moriah diyarına git ve orada onu dağlardan birinin üzerinde yakmalık sunu olarak sun. söyle (Yaratılış 22:2). Tanrı'nın İbrahim'i yönettiği yer Moriah Dağıydı. İbrahim, Tanrı'nın İshak'la sonsuz bir antlaşma yapma konusundaki önceki vaadi ışığında Tanrı'nın kendisinden ne yapmasını istediğini tam olarak anlamadı (Yaratılış 17:19); yine de Tanrı'ya güvendi ve imanla İshak'ı kurban olarak sundu. Tabii ki, Tanrı müdahale etti ve onun yerine bir koç sağlayarak İshak'ın hayatını bağışladı. Bundan sonra İbrahim burayı RAB Sağlayacaktır diye adlandırdı. Ve bugüne kadar, 'RAB'bin dağında sağlanacak' deniyor (Yaratılış 22:14). İbrahim'in Moriah Dağı'ndaki itaati nedeniyle Tanrı, İbrahim'e, soyunun düşmanlarının şehirlerini mülk edineceğini ve bana itaat ettiğiniz için dünyadaki tüm ulusların sizin soyunuz aracılığıyla kutsanacağını söyledi (ayetler 17, 18).





Yaklaşık bin yıl sonra, tam bu yerde, Kral Davud, Yebusili Araunah'ın harman yerini satın aldı ve halktan bir bela alıkoymak için Rab'be bir sunak yaptı (2 Samuel 24:18, 21). Davut'un ölümünden sonra, oğlu Kral Süleyman aynı yerde görkemli bir tapınak inşa etti. Süleyman'ın mabedi, MÖ 587/586'da Kral Nebukadnetsar'ın orduları tarafından yıkılana kadar dört yüz yıldan fazla sürdü.



Yetmiş yıl sonra tapınak, Babil esaretinden sonra Kudüs'e dönen Yahudiler tarafından aynı yerde yeniden inşa edildi. Birinci yüzyılda Kral Herod, daha sonra Hirodes Tapınağı olarak bilinen bu yapıya önemli bir ekleme yaptı. İsa'nın temizlediği bu tapınaktı (Yuhanna 2:15).



Ancak MS 70 yılında İmparator Vespasian'ın oğlu Titus liderliğindeki Roma orduları tapınağı bir kez daha yıktı. O dönemin Tapınak Dağı'ndan geriye kalan tek şey, Ağlama Duvarı veya Ağlama Duvarı olarak bilinen bir istinat duvarının bir parçasıdır. Yüzyıllardır hacıların uğrak yeri ve Yahudiler için bir ibadet yeri olmuştur.



İbrahim'i Moriah Dağı'na ilk çağıran Tanrı'nın hâlâ o yer için planları var. Mukaddes Kitap, Süleyman'ın mabedinin bulunduğu yere veya yakınına üçüncü bir mabedin inşa edileceğini belirtir (Daniel 9:27). Bu, önünde duran siyasi engeller göz önüne alındığında bir sorun teşkil ediyor gibi görünüyor: Tapınak Dağı'ndaki dini faaliyetler şu anda Yüksek Müslüman Konseyi (Vakıf) tarafından kontrol ediliyor. Yine de hiçbir şey Tanrı'nın egemen planlarında bir kırışık bırakamaz. Böylece, bu bölgenin Müslüman kontrolü, Luka 21:24'teki, Kudüs'ün Yahudi olmayanların zamanları gerçekleşene kadar Yahudi olmayanlar tarafından çiğneneceği kehanetini yerine getiriyor.