Vaftizin kökeni nedir?

Yanıt vermek



İlk olarak, vaftizin içsel bir dönüşümün dışa dönük bir ilanı olduğu anlaşılmalıdır. Başka bir deyişle vaftiz, bir kişinin İsa Mesih'i Rab ve Kurtarıcı olarak kabul etmesinden sonra gerçekleştirilen törensel bir eylemdir. Bu genellikle, kişinin inancının halka açık bir ilanı olarak kilise organının huzurunda yapılır.



Vaftizin kökeniyle ilgili olarak, Hıristiyan teologlar, vaftizin Vaftizci Yahya tarafından kullanılmasına rağmen, vaftizin kendisinin Hıristiyanlardan veya bu konuda Yahya'dan kaynaklanmadığını öne sürerler. Yahudiler vaftizi geleneksel bir arınma eylemi ve Mesih'in gelişinden çok önce Yahudiliğe dönüşenlerin başlatılması olarak uyguladılar. Vaftizin kökenleri, Levili rahiplere, rahiplik görevlerini yerine getirmeden önce ve sonra suda sembolik bir temizlik yapmalarının emredildiği Levililer kitabında bulunabilir. Levililer 16:4 bize şöyle der: Kutsal keten tuniği, vücudunun yanında keten iç çamaşırlarıyla giyecek; keten kuşağı etrafına bağlayacak ve keten sarığı takacak. Bunlar kutsal giysilerdir; bu yüzden onları giymeden önce suyla yıkanması gerekir. Kutsal Yazı ayrıca Levililer 16:23-24'te şöyle der: 'O zaman Harun Buluşma Çadırına girecek ve En Kutsal Yer'e girmeden önce giydiği keten giysileri çıkaracak ve onları orada bırakacak. Kutsal bir yerde suyla yıkanacak ve normal giysilerini giyecek. Sonra kendisi ve kavm için kefaret etmek üzere çıkıp kendisi için yakmalık sunuyu ve kavm için yakmalık sunuyu kurban edecek.





Bu Eski Ahit pasajlarında açıklanan eyleme özel olarak vaftiz denmese de, bu, Tanrı için kutsal törensel (ve pratik) temizliğin ne kadar önemli ve önemli olduğunu vurgular. Yahya'nın tövbe vaftizi (Luka 3:3; Elçilerin İşleri 19:4) bu arınma paradigmasını takip etti, ancak günahtan son arınma yalnızca Mesih aracılığıyla mümkün oldu ve Yahya'nın vaftizi bunun habercisiydi. Bir Yeni Ahit töreni olarak vaftizin önemi, İsa Mesih'e inananlar olarak, O'nun ölümüne vaftiz edilmemiz (Romalılar 6:3) ve yaşamın yeniliği içinde yürümek üzere dirilmemizdir (Romalılar 6:4 KJV). Rab, vaftizin önemini, Kendi hizmetinin başlangıcında Vaftizci Yahya tarafından vaftiz edildiği ölçüde öğretti (Markos 1:9).