Kilise liderliğinin Musa modeli nedir?

Yanıt vermek



Musa modeli veya Musa ilkesi (bazen Musa-Aaron liderlik tarzı olarak adlandırılır), Musa'nın Eski Ahit'teki liderliği örneğine dayanan bir kilise liderlik yapısıdır. Musa modeli, kilise yönetiminin bir papaz-yönetimi ya da yaşlı-yönetim tarzı olarak düşünülebilir, ancak kesinlikle cemaat kuralı değildir. Musa modeli genellikle Calvary Şapeli mezhebiyle ilişkilendirilir.



Tanrı'nın Eski Ahit'te kurduğu teokraside Musa sorumluydu. Tanrı'yı ​​dinledi ve Tanrı'nın mesajlarını altındaki insanlara iletti. Musa, Çıkış 18:15–16'daki rolünü şöyle açıklıyor: İnsanlar bana Tanrı'nın iradesini aramak için geliyorlar. Bir ihtilafa düştükleri zaman bana getirilir ve ben taraflar arasında hüküm veririm ve onlara Allah'ın hükümlerini ve talimatlarını bildiririm. Musa, Tanrı'nın sözcüsü, Yasanın öğretmeni ve İsrail oğulları ile Tanrı arasındaki aracıydı. Kilise liderliğinin Musa modeli, papazların Tanrı adına konuşmaları, Sözü öğretmeleri ve halkları adına aracılık etmeleri bakımından Musa gibi olmaları gerektiğini söyler. Papaz İsa'yı dinler ve buna göre kiliseyi yönetir.





Musa modeli aynı zamanda kilisede bir ihtiyarlar kurulu kurulmasını da ister. Acemi İbrani ulusunu yargılama işi çok zaman aldığından, Musa'nın kayınbabası Yetro ona bazı öğütler verdi ve Musa'nın izlediği yol: [Musa] tüm İsrail'den yetenekli adamları seçti ve onları halkın önderleri yaptı. . . . . Her zaman halk için yargıç olarak hizmet ettiler (Çıkış 18:25–26). Kilise liderliğinin Musa modeli, bir ihtiyarlar kurulunun papazı duada ve bakanlığın bazı işlerini üstlenirken desteklemesi gerektiğini söylüyor. Musa tarzı papaz, emrinde olmayı seçtiği liderlere bir miktar yetki devreder.



Musa modelinde doğası gereği yanlış olan hiçbir şey yoktur. Bazen Musa modeli, algılanan sorumluluk eksikliği nedeniyle eleştirilir. Düşünce, Musa modelinin papazların yetkilerini kötüye kullanmasına çok kolay izin vermesidir - sonuçta, eğer Musa gibilerse, o zaman yasayı koyabilirler ve diğer herkes çizgiye uymak zorundadır. İhtiyarlar kurulu, papazın Sina'daki tüneğinden ne buyurursa onaylayan evet adamlarından başka bir şey değildir ve cemaatin hiçbir şeyde söz hakkı yoktur. Bu eleştiri bazı kiliselerde haklı olabilir, ancak Musa modelini izleyen tüm kiliselerin kapsamlı bir şekilde kınanması olarak kullanılırsa, adaletsizdir. Kilise hükümetinin herhangi bir türündeki herhangi bir görevde bulunan gururlu bir kişi, gücünü kötüye kullanma eğiliminde olabilir.



Daha geçerli bir endişe, Musa modelinin bir Eski Ahit sistemi sivil hükümet bir Yeni Ahit sistemi kilise Devlet. Elbette, Musa'nın yaşamını incelemek bugün liderler için bilgelik sağlayabilir ve onun örneğinden öğrenebileceğimiz çok şey var. Ancak, Eski Antlaşma'nın kapsamına giren yasalar veya tarihlerin ardından kiliseleri yapılandırırken çok ileri gitme konusunda dikkatli olmalıyız.



Yeni Ahit, bir kilisenin papazları veya ihtiyarları için açık bir talimat verir: Tanrı'nın gözetiminiz altındaki sürüsünün çobanları olun, onları kollayın – mecbur olduğunuz için değil, Tanrı'nın olmanızı istediği gibi siz istediğiniz için; haksız kazanç peşinde değil, hizmet etmeye hevesli; sana emanet edilenlere efendilik etmek değil, sürüye örnek olmaktır. Ve Baş Çoban göründüğünde, asla kaybolmayan zafer tacını alacaksınız (1 Petrus 5:2–4). İsa, Baş Çobandır ve papazlar, Rab'bin istekli hizmetkar liderliği örneğini izleyen yardımcı çobanlardır.