Sözle veya dilde değil, eylemde ve gerçekte sevmek ne anlama gelir (1 Yuhanna 3:18)?

Aşk söz konusu olduğunda, birçok insan kelimelerin en önemli kısım olduğunu düşünür. Ancak 1. Yuhanna 3:18, sadece sözle veya dilde değil, aynı zamanda eylemde ve gerçekte de sevmemiz gerektiğini söyler. Bu, eylemlerimizin sözlerimizle eşleşmesi gerektiği anlamına gelir. Sevgimizi davranışlarımızla göstermeli ve duygularımız konusunda dürüst olmalıyız. Aksi takdirde, aşkımız sadece boş konuşmadır.

Cevap





Öğrenci Yuhanna, Mukaddes Kitabı okuyanlar arasında sevgi elçisi olarak sevgiyle tanınır. Yazılarının büyük bir bölümünü Mesih benzeri sevgi temasına adadı. Yuhanna, inananların Mesih'in örneğini gözlemleyerek gerçek sevgiyi anlayabileceklerini ileri sürer: Sevgiyi, [İsa'nın] bizim için canını vermesinden ve bizim de kardeşlerimiz için canımızı vermemiz gerektiğinden biliyoruz. Ama kim dünya malına sahip olur da kardeşini muhtaç görür de ona karşı kalbini kapatırsa, Allah'ın sevgisi onda nasıl barınır? Küçük çocuklar, sözle ya da sözle değil, eylemle ve gerçekte sevelim (1 Yuhanna 3:16–18, ESV).



Eylemde ve gerçekte sevmek, tıpkı İsa'nın yaptığı gibi, sevgimizin gerçek niteliğini eylemlerimizle göstermek demektir. Pavlus benzer bir mesaj iletti: Mesih'in örneğini izleyerek sevgi dolu bir hayat yaşayın. O bizi sevdi ve Tanrı'yı ​​hoşnut eden bir koku olarak kendini bizim için kurban olarak sundu (Efesliler 5:2, NLT).



Birbirimizi sevdiğimizi sadece sözlerimizle söylemek yeterli değildir; sevgimizin gerçekliğini eylemlerimizle göstermeli veya kanıtlamalıyız. İsa dedi ki, size yeni bir emir veriyorum: Birbirinizi sevin. Tıpkı benim sizi sevdiğim gibi, siz de birbirinizi sevmelisiniz (Yuhanna 13:34, NLT; ayrıca bkz. Yuhanna 15:12; 1 Yuhanna 4:11). Pavlus olmamızın gerekliliğini vurguladı. eşsiz : Sevgi içten olmalıdır (Romalılar 12:9).





İsa bizi nasıl sevdi? İsa bizi eylemde ve gerçekte sevdi. Biz daha günahkârken bile, Mesih bizim günahımızı kaldırmak için bir kurban olarak bizim için öldü (Romalılar 5:8) (1 Yuhanna 4:10, NLT). İsa bizi, sahip olduğu her şeyle birlikte, bizim yaşayabilmemiz için kendi hayatından vazgeçtiği kadar sevdi.



James, samimiyetsiz, kanıtlanmamış sevginin mükemmel bir örneğini veriyor: Diyelim ki bir erkek veya kız kardeş giysisiz ve günlük yiyeceksiz. Biriniz onlara, 'Esenlikle gidin; sıcak tutun ve iyi beslenin', ama fiziksel ihtiyaçları hakkında hiçbir şey yapmıyor, bu ne işe yarıyor? (Yakup 2:15–16). Sadece boş sözler ve iyi dilekler sunduğumuzda, sözde veya konuşmada seviyoruz. İhtiyacı olan birine, senin için dua edeceğim diyebiliriz, oysa duyması gereken şey, Sana nasıl yardım edebilirim? Gerçek aşk, başkalarının ihtiyaçlarını karşılamak için adımlar atmayı içerir.

Gerçek Hıristiyan sevgisi kelimelerden daha fazlasını talep eder - harekete geçmeyi gerektirir. Eylemde ve gerçekte sevmek çoğu zaman bize bir şeye mal olur ve hatta bizi incitebilir. İsa öğrencilerine şöyle açıkladı: Kim Benimle gelmek isterse, kendini inkâr etmeli, çarmıhını yüklenip Beni izlemelidir. Canını kurtarmak isteyen onu yitirecek, canını Benim yüzümden yitiren ise onu kurtaracaktır (Matta 16:24–25, HCSB). İsa'yı takip etmek, fedakârlık ve hizmetkârlık dolu bir hayat sürdürmek demektir (Markos 10:45; ayrıca bkz. Matta 20:28; Luka 22:27; Filipililer 2:6-7).

İsa, sevginin en yüksek biçiminin fedakarlık olduğunu söyledi: İnsanın arkadaşları için hayatını feda etmesinden daha büyük bir sevgi yoktur (Yuhanna 15:13, NLT). Hıristiyanlar olarak nadiren hayatımızı kelimenin tam anlamıyla bırakmamız istenecektir. Ama fiilen ve hakikaten seveceksek, kalkıp bir şeyler yapmalıyız ve bu, zamanımızı, paramızı veya diğer kaynaklarımızı gerektirecektir. Samimi sevgi sadece ağzımızdan değil, kalbimizden de akar; sadece dudaklarımızdan değil, ellerimizden ve ayaklarımızdan fışkırır. Bedelini hesaba katmadan, herhangi bir karşılık düşünmeden, böyle bir sevginin hak edilip edilmediğini tartmadan veren bir aşktır - tamamen kişisel çıkar gözetmeyen bir aşktır (Jackman, D., Yuhanna'nın Mektuplarının Mesajı: Tanrı Sevgisinde Yaşamak , InterVarsity Press, 1988, s. 100).

Tanrı'nın sevgisinin doğası fedakârlıktır (1 Korintliler 13:4–8). Tanrı, Kendi Sözünde bize eylemde ve gerçekte sevmenin ne anlama geldiğinin en güzel tanımını verir: Çünkü Tanrı dünyayı böyle sevdi: Biricik Oğlunu verdi, öyle ki, ona iman eden herkes mahvolmasın, sonsuz yaşama sahip olmak. Tanrı, Oğlunu dünyayı yargılamak için değil, dünyayı O'nun aracılığıyla kurtarmak için gönderdi (Yuhanna 3:16–17, NLT). Tanrı sadece bizi sevdiğini söylemedi; Bunu, İsa'yı bir hizmet hayatı yaşaması ve kurtuluşumuz için bir kurban olarak ölmesi için göndererek gösterdi.

İçimizde yaşayan Mesih'in sevgisi olmadan eylemde ve gerçekte tam olarak sevemeyiz: Tanrı'nın bizi ne kadar sevdiğini biliyoruz ve sevgisine güvendik. Tanrı sevgidir ve sevgi içinde yaşayan herkes Tanrı'da yaşar ve Tanrı da onların içinde yaşar. Ve Tanrı'da yaşadıkça sevgimiz daha da mükemmelleşir (1 Yuhanna 4:16–17, NLT). Tanrı'nın sevgisi, İyi Samiriyeli gibi komşularımızı da kendimizi sevdiğimiz gibi sevmemizi sağlar (bkz. Luka 10:25–37). İsa'nın saf sevgisi kalplerimizde ikamet ettiğinde, boş sözlerle veya anlamsız konuşmalarla değil, gerçek nezaket ve şefkat eylemleriyle sevme donanımına sahibiz.