Krallığın anahtarları nelerdir?

Krallığın anahtarları nelerdir? Yanıt vermek



Krallığın anahtarlarına atıfta bulunan İncil pasajı Matta 16:19'dur. İsa öğrencilerine, insanların Kendisinin kim olduğunu düşündüğünü sormuştu. Daha popüler olan birkaç görüşü duyduktan sonra, İsa sorusunu doğrudan öğrencilerine yöneltti. On iki kişiye karşılık veren Petrus, İsa'yı Yaşayan Tanrı'nın Oğlu olan Mesih olarak kabul etti. Bu büyük itiraftan sonra İsa yanıtladı, Ne mutlu sana, Simon Bar-Jonah! Çünkü et ve kan bunu sana açıklamadı, ama göklerdeki Babam. Ve sana söylüyorum, sen Petrus'sun ve kilisemi bu kayanın üzerine kuracağım ve cehennemin kapıları ona karşı galip gelemeyecek. Sana göklerin krallığının anahtarlarını vereceğim ve yerde ne bağlarsan bağla gökte de bağlanacak ve yerde ne çözersen gökte de çözülecektir (Matta 16:17-19).



Anahtarlar kapıları kilitlemek veya kilidini açmak için kullanılır. Bu pasajda İsa'nın aklındaki belirli kapılar, Cennetin Krallığına açılan kapılardır. İsa, kilisesinin temelini atıyor (Efesliler 2:20). Öğrenciler bu yeni kurumun liderleri olacak ve İsa onlara sanki cennetin kapılarını açma ve dünyayı içeri davet etme yetkisi veriyor. Bu noktada, İncil'e göre, kişinin Cennetin Krallığına nasıl girdiğini anlamak önemlidir.





İsa, yeniden doğmadıkça Cennetin Krallığını göremeyeceğini söyledi (Yuhanna 3:3). Kutsal Ruh, ölü bir günahkarda yeni bir yaşam yaratmak için Tanrı'nın Sözü aracılığıyla çalışırken, kişi yeniden doğar. Mesajın içeriği, Mesih'in yerine geçen ölümü ve ardından dirilişidir (Romalılar 10:9–10). Bu nedenle, müjdenin sadık bir şekilde vaaz edilmesi krallığın anahtarıdır.



Matta 16:19'da, İsa özellikle Petrus'a hitap ediyor, bu nedenle, Elçilerin İşleri kitabında Petrus'un, krallığa girebilmeleri için üç farklı insan grubuna kapıların açılmasında belirgin bir şekilde yer alması önemlidir. Elçilerin İşleri 2'de, Pentikost Günü'nde Kudüs'te vaaz eden Petrus'tur; o gün yaklaşık üç bin Yahudi kurtarıldı. Petrus'un vaazı Yahudiler için cennetin kapısını açmıştı. Daha sonra, Elçilerin İşleri 8'de, Samiriyeliler sevindirici habere inanırlar ve Kutsal Ruh'u alırlar; yine, Peter (ve John) bu etkinlik için hazır bulundu. Peter, Samiriyeliler için kapıyı açmıştı. Daha sonra, Elçilerin İşleri 10'da Petrus, sevindirici haberi bir Roma yüzbaşısının evine getirir ve onlar da Kutsal Ruh'u alırlar. Petrus, Yahudi olmayanlar için kapıyı açmıştı. İsa'nın ona verdiği anahtarlar her durumda işe yaradı.



Tabii ki, anahtarlar kapıları kilitlemek ve açmak için kullanılabilir. Müjde mesajının bir kısmı, inancın gerekli olduğudur. Mesih'e iman olmadan cennetin kapısı kapanır ve kilitlenir (bkz. Yuhanna 3:18). Havariler müjdeyi vaaz ederken, iman ve tövbe ile karşılık verenlere Cennetin Krallığına erişim izni verildi; yine de yüreklerini katılaştırmaya ve Tanrı'nın kurtarıcı lütfunun müjdesini reddetmeye devam edenler, Krallık'tan dışlandılar (Elçilerin İşleri 8:23).



Matta 16'nın bağlamı ayrıca bir bağlama ve kaybetmeye atıfta bulunur. Bu kavramı daha iyi anlamak için, İsa'nın, Matta 16'da bulduğumuz bağlayıcı ve gevşetici dili kullanarak kilise disiplini için yönergeler verdiği Matta 18:15–20'ye dönüyoruz. onların ebedi kaderleri, ancak hatalı inananları disipline etme ve gerekirse itaatsiz kilise üyelerini aforoz etme yetkisini kullanmaları gerekiyordu. Tanrı'nın Sözüne dayanarak, bugün inananlar tövbe etmeyen bir günahkarın kurtulmadığını (bağlı) ve İsa Mesih'e tövbe eden bir inananın kurtarılacağını (kaybedildiğini) ilan edebilirler. Kişinin sevindirici haberi reddetmesine veya kabul etmesine dayanan bağlanma veya kaybetme, cennetin konuya bakış açısını yansıtır. Mesih gökte Kendi adıyla ve yeryüzünde Sözüne itaat ederek yapılanları onaylar.

Tanrı'nın isteği, günahkârların Mesih'in doğruluğu aracılığıyla cennete erişmelerine izin verilmesidir. İsa'nın Ferisilere uyarısını düşünün: Ama vay halinize ey din bilginleri ve Ferisiler, ikiyüzlüler! Çünkü cennetin krallığını insanların yüzüne kapattın. Çünkü siz ne kendinize girin, ne de girmek isteyenlerin girmesine izin verin (Matta 23:13). Müjde mesajı çarpıtılır veya görmezden gelinirse veya tövbe edilmeyen günah yeterince disipline edilmezse, Cennetin Krallığının kapıları insanların suratına kapatılıyor.



Top